講座- 詩在空階雨滴中----詩歌格律以外的藝術世界 (簡報)

講座適值五四運動百周年紀念，劉老師在講座開場之先，從五四百年的回眸，反思我們今天需要一個怎樣的文教時代。作為知識份子，我們如何找出新時代的方向？今天我們對「民主」和「科學」並不陌生，所要落實以至貫徹的是陳寅恪先生提倡的「獨立之精神，自由之思想」。

在反思五四得失與這百年來的影響及意義時，老師指出立新不一定要破舊，新舊並非全然對立，也不應對立。先賢如朱子思想中，便有「舊學商量加邃密，新知培養轉深沉」的睿智與豁達胸襟。前人這一種治學的心得和態度，十分值得今天大家深思和借鑑。

由新與舊到商略古典詩歌的古與今，我們開展了對「詩歌格律以外的藝術世界」的探討。

感物吟志，悲憫天人的幽懷原不分古今，文心同源，然而古典詩歌之所以異於新詩或其他文學體裁，自然有其獨特之處——究竟這是什麼呢？這是詩歌的格律、文字，抑或更超越文字之外？

古典詩的「神」是意境的營構，「形」是文字的表達。詩有所謂「不執文字，不離文字」，就是說沒有文字工夫，便談不上藝術手法，更遑論造境。在文字工夫方面，劉老師提出以下的重點：

一. 鍊字

二. 鍊句

三. 命意

四. 聲情

五. 結構

各種文字工夫皆根柢於學問，要寫好古典詩，首要博覽詩書，豐富涵養。然而，僅有學問還不足以成就好詩，嚴羽《滄浪詩話》就指出詩之妙「惟在興趣......如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮」。

比興是詩詞營造意境最重要的手法，亦惟有透過營構「透徹玲瓏，不可湊泊」的意象，才可以開拓出「詩在空階雨滴中」這深具詩意的境界，這也是陸游「六十餘年妄學詩，工夫深處獨心知。夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時」的驀然體會。

由學問紮根到才情培養，再到意境追求，這便是古典詩歌創作一貫所應走的通衢大道，也是詩人通過學問洗鍊人格胸襟，在感物而動之下，以婉轉附物的藝術手段，呈現玲瓏世界，空中音、水中月的詩家本領。